Клевета г. Энгельгардта на Орденъ Мартинистовъ

Публицистъ Энгельгардтъ уже нѣсколько разъ выступалъ въ газ. «Новое Время» противъ Оккультистовъ, спиритуалистовъ и, въ частности, противъ Ордена Мартинистовъ, объ исторiи и дѣятельности котораго не имѣетъ никакого понятiя. Эти выступленiя, повидимому, вдохновлялись кѣмъ-то, кому они могли быть полезны и мы долго недоумѣвали, какiе скрытые враги Ордена водятъ перомъ, весьма невѣжественнымъ, этого безпринципнаго писателя. Въ началѣ нынѣшняго года г. Энгельгардтъ объявилъ Орденъ Мартинистовъ еврейской Организацiей и ея предсѣдателя Д-ра Энкосса (Папюса) еврейскимъ выкрестомъ, но высланными изъ Парижа документами эта выдумка была опровергнута, и Папюсъ оказался происходящимъ отъ длиннаго ряда католическихъ предковъ дворянъ, одинъ изъ которыхъ занималъ высокое положенiе при Дворѣ Людовика XV. Самая же организацiя Ордена, исповѣдующая догматъ «Воплощенiя Слова» исключаетъ возможность вступленiя въ нее евреевъ. Тогда пустили слухъ, что Мартинисты то же, что масоны и опасны для Правительства, стараясь утождествить ихъ съ масонской организацiей «Великаго Востока», представляющей изъ себя интернацiональный политическiй союзъ. Когда же оказалось, что именно «Орденъ Мартинистовъ» открытый противникъ «Великаго Востока» и что основатель его Великiй Учитель Клодъ-де-Сенъ Мартенъ едва не сдѣлался жертвою ненависти этого Общества во время французской революцiи, когда онъ былъ дважды арестованъ и чудомъ избѣгъ гильотины, упорные враги, желавшiе во что бы то ни стало повредить Ордену, черезъ посредство своего угодника г. Энгельгардта изобрѣли новую, но, по счастью, ни съ чѣмъ несообразную клевету. Въ №12596 газ. Новое Время отъ 6-го Апрѣля 1911 года г. Энгельгардтъ напечаталъ статью: Iезуиты и Оккультисты, въ которой уже Орденъ Мартинистовъ выведенъ, какъ одно изъ развѣтвленiй «Ордена Iезуитовъ»!? Теперь мы только поняли, кому нужно возбудить недовѣрiе къ Мартинистамъ, а попутно и ко всѣмъ оккультистамъ, теософамъ, спиритамъ и т. п. Кому какъ не темнымъ послѣдователямъ Игнатiя Лойолы, которымъ противенъ всякiй прогрессъ, всякiй свѣтъ, всякая истина, парализующая ихъ влiянiе на невѣжественную католическую паству.

Орденъ же Мартинистовъ поставилъ своею задачею «борьбу съ проявленiями пагубнаго для чистой Вѣры и христiанской морали Римско- Католическаго Клерикализма». Усвоивъ себѣ девизъ Iезуитовъ «цѣль оправдываетъ средства» и положивъ его въ основу своихъ писанiй, почтенный авторъ статьи, желая подслужиться своимъ вдохновителямъ, взялся сравнивать уставъ Ордена Мартинистовъ съ Кодексомъ Iезуитовъ, надѣеясь передержками и неправильнымъ толкованiемъ и переводомъ иностранныхъ словъ произвести впечатлѣнiе на поверхностныхъ читателей. Учитель оккультизма Элифасъ Леви (который прежде былъ объявленъ жидомъ, въ виду его псевдонима Леви, принятаго за еврейскую фамилiю) здѣсь уже выставленъ Iезуитомъ, т.к. онъ въ сущности аббатъ Альфонсъ Луи Констанъ. Но, можетъ ли быть извѣстнымъ, ничего не смыслящему въ исторiи оккультизма г. Энгельгардту, что этотъ аббатъ Констанъ былъ лишенъ сана по проискамъ Iезуитовъ, съ которыми онъ боролся всю жизнь и что если онъ и выставлялъ мудрость Iезуитовъ въ своихъ сочиненiяхъ, то только для того, чтобы ее опровергнуть въ послѣдующихъ своихъ работахъ, съ которыми г. Энгельгардтъ совсѣмъ не знакомь, какъ самъ это признаетъ. Маркизъ де Гуайта, величайшiй оккультистъ и мартинистъ, велъ отчаянную борьбу съ Iезуитами и самую его трагическую смерть (онъ безслѣдно исчезъ во время своихъ магическихъ опытовъ) приписываютъ ненависти Iезуитовъ и ихъ кознямъ. Слово Instruction означающее образованiе, или поученiе, г. Энгельгардтъ произвольно переводитъ словомъ инструкцiя и на этомъ словѣ строитъ сопоставленiя съ инструкцiями Iезуитовъ, которыя просто смѣшны. Буквы же S.I., которыя у Мартинистовъ означаютъ начальныя буквы въ словахъ «Superieur Inconnu» 3-eй степени Посвященiя, онъ приравнивалъ къ S.J. Iезуитской степени «Societatis Jesu», но почему же это? Развѣ нельзя подыскать массу словъ начинающихся на S.J. и построить какiя угодно таблицы? Всѣ степени Ордена Мартинистовъ искажены въ статьѣ г. Энгельгардта, названiя перевраны и попытку отождествить Орденъ Мартинистовъ съ «Обществомъ Iисуса» можно считать болѣе чѣмъ неудачною. Придется Iезуитамъ подыскать болѣе образованнаго публициста для проведенiя въ Общество выгодныхъ для нихъ инсинуацiй.

Е. Лосская


Назад к содержанию номера

Оцѣните статью
( Пока оценок нет )
Подѣлиться с друзьями
Журналъ "Изида"
Добавить комментарий

Отправляя данную форму вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности сайта